| Tipologia e qualificazione | chiesa sussidiaria |
| Denominazione | Santuario della Santissima Trinità <Coltura, Polcenigo> |
| Ambito culturale (ruolo) |
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| Notizie Storiche | XIV (costruzione preesistenze) La chiesa preesistente viene edificata a partire dagli anni trenta del Trecento. XVI (riedificazione intero bene) La chiesa viene ampliata e modificata secondo i canoni della Controriforma a partire dalla fine del XVI secolo per opera di frati francescani osservanti chiamati nel 1588 alla gestione del santuario ed alla costituzione di un cenobio. I lavori termineranno nel 1622 con la solenne riconsacrazione del vescovo Matteo Sanudo. XVIII (notizie storiche intero bene) Dopo la soppressione dell’attiguo convento la chiesa viene acquistata nel 1772 dai conti di Polcenigo. XIX (notizie storiche intero bene) Nel 1885 la chiesa viene ceduta dai conti alla parrocchia di Polcenigo. 1923 (notizie storiche intero bene) La chiesa viene dichiarata Monumento Nazionale nel 1923. 1938 (restauro intero bene) A seguito degli eventi sismici del 1936 la chiesa è oggetto di numerosi interventi di restauro tra il 1938 e il 1939 tra cui la sistemazione del tetto e la messa in luce di affreschi. 1979 (restauro intero bene) A seguito del sisma del 1976 vengono consolidate le strutture murarie, rifatto il tetto e gli intonaci interni ed esterni, la chiesa viene dotata di nuovo sistema di illuminazione e amplificazione. 2000 (restauro intero bene) Restauro e risanamento conservativo, compresa copertura, intonaci, consolidamento murature con iniezioni e tirantature. |
| Descrizione |
La chiesa dedicata alla Santissima Trinità si trova in prossimità delle sorgenti del fiume Livenza su sito antropizzato da epoca preistorica. L’antico edificio di impianto trecentesco venne riedificato a partire dalla fine del Cinquecento e nei primissimi decenni del Seicento per opera di alcuni frati francescani osservanti chiamati a gestire la consistente devozione della Trinità presso il santuario. L’esterno della chiesa si distingue per la presenza di un ampio portico sostenuto da grandi arcate, a tutto sesto sui fianchi e ribassato sul fronte, la cui struttura con mattoni a vista e conci d’imposta in pietra risulta in luce rispetto all’intonaco. La facciata è a capanna liscia con un finestrone lunettato partito al centro da un pilastrino. Coperto dal portico il portale d’ingresso in pietra è caratterizzato da un timpano spezzato con al centro lo stemma dell’ordine francescano. Ai lati della porta due basse finestrelle con stipiti in pietra ed inferriata. Sui fianchi della navata, che si conclude con una cornice a dentelli, sono addossati i volumi delle cappelle laterali. Sono presenti finestroni centinati ed in corrispondenza delle porte laterali finestre ovali. Il presbiterio reca invece fine muro con cornice modanata, finestre con stipiti in pietra sul lato destro e sulla sommità campaniletto a vela con bifora e timpano. L’interno è costituito da un’unica aula di vaste dimensioni definita da copertura a vista con capriate composte su mensole in pietra lavorate, correntini, tavelle. Sulla controfacciata l’ampio finestrone lunettato risulta parzialmente otturato. Ai lati della navata si aprono quattro nicchie con altari. Gli archi che li introducono sono riccamente incorniciati da apparati decorativi a stucco con finte architetture di portali classici con lesene ioniche o doriche, architravi decorati e timpani spezzati. Sulle pareti intonacate rimangono in luce dal sottosquadro anche apparati decorativi ad affresco realizzati tra la fine del XVI e gli inizi del XVII secolo. Una finta architettura incornicia le porte laterali della navata, mentre sul fronte dell’arco trionfale a tutto sesto campeggiano le figure di Mosè, Davide e alcuni angeli con i simboli della passione. Una gradinata consente l’accesso al vasto presbiterio fortemente rialzato definito a una balaustra marmorea e concluso da una volta lunettata. Sotto il coro si trova una cripta riferibile all’unica parte superstite del precedente impianto architettonico. A sinistra del presbiterio la sacrestia è dotata di affreschi databili tra la fine del XVI e gli inizi del XVII.
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| Adeguamento liturgico |
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