| Tipologia e qualificazione | chiesa parrocchiale |
| Denominazione | Chiesa di Santa Maria Assunta <Diecimo, Borgo a Mozzano> |
| Altre denominazioni | S. Maria Assunta |
| Ambito culturale (ruolo) |
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| Notizie Storiche | VI (notizie storiche intero bene) Non ci sono documenti che accertino le origini della pieve. La leggenda vuole che la pieve si possa far risalire alle 28 pievi fondate da San Frediano, vescovo di Lucca, nel VI sec..(1) IX - XII (notizie storiche intero bene) Recenti studi hanno ipotizzato diverse fasi costruttive, risalenti e al IX-X sec., fasi evidenti dalla tessitura muraria dei conci in pietra, e al XII sec. quando la chiesa è stata ampliata.(1) X (prima menzione intero bene) Il primo documento che menziona la pieve è del X sec. Essa è dedicata oltre che alla Vergine, anche a S. Gervasio.(1) XIII (costruzione campanile) Da un documento apprendiamo che il campanile è costruito nel 1282.(1) 1260 (notizie storiche intero bene) Nell'estimo delle chiese lucchesi del 1260 si trovano attribuite alla pieve le chiese dipendenti.(1) XVII. - XVII (notizie storiche intero bene) Nel XVII sec., la copertura a capriate a vista è stata oscurata da una copertura con le volte.(1) 2012 (notizie storiche copertura) Nel 2012 è stata effettuata l'ordinaria manutenzione al tetto della chiesa. (3) |
| Descrizione |
Sembra che l’edificio sul quale è stata edificata la chiesa sia molto antico, almeno a giudicare dai numerosi reperti di epoca romana, forse appartenenti ad un tempio pagano, riutilizzati nella successiva costruzione della pieve. Il primo documento che la menziona è del X sec. e da questo sappiamo che era dedicata, oltre che alla Vergine, anche a S. Gervasio. La lettura delle murature evidenzia diverse fasi costruttive: la prima risale ad un periodo compreso tra l’VIII e il X sec., in cui la chiesa era ad unica navata, costruita con pietra locale grigia e con una decorazione architettonica che presentava motivi paleocristiani oggi sopravvissuti, come nel fregio a motivi antropomorfi e vegetali sulla trabeazione del portale principale e ancora il serpente, il toro, il pellicano e molti altri riconoscibili sia all’esterno che all’interno della chiesa. Questa fase coincide con la tessitura muraria in conci in pietra grigia, ancora visibile sul tratto di muro a nord. Nel XII secolo la chiesa fu ampliata e sopraelevata, nella parte laterale nord, di circa 2 mt. Le pietre usate per l'ampliamento hanno dimensioni maggiori rispetto alle precedenti, con un’alternanza di fasce di altezza diversa. All'interno l’edificio fu organizzato in tre navate divise da pilastri bicromi e dotato di fonte battesimale e ambone-pulpito. Il fonte battesimale attualmente è stato sistemato sulla destra all'ingresso e i resti dell'ambone-pulpito, consistenti in due leoni stilofori, sono posti alla sommità della scalinata che porta all'altare e da una scultura raffigurante il profeta Isaia. Nel XVII sec., sotto la copertura a capriate ne è stata costruita una a volte e, contestualmente, anche l'altare maggiore storico. Nello stesso periodo sono stati realizzati gli scranni lignei dell’abside di notevolissima fattura e ancora ben conservati. La chiesa, come è tipico delle architetture romaniche, ha poche decorazioni a parte gli archetti pensili dell’abside sostenuti da peducci decorati con motivi vegetali e animali. Da un documento sappiamo che il campanile è stato costruito nel 1282, come testimonia la morfologia degli ultimi quattro piani in stile longobardo con la caratteristica sequenza di aperture delle finestre in ordine crescente dalla monofora, alla bifora, alla trifora fino alla quadrifora.
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| Adeguamento liturgico |
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